Атергатис — сирийская богиня с рыбьим образом

Атергатис (Атаргатис, Деркето) — сирийская богиня, «сирийская дева» римских авторов, почитавшаяся в Бамбике (Иераполе) и Эдессе в Месопотамии. Её самый узнаваемый образ — богиня с рыбьей головой или рыбьим телом: одно из самых необычных божеств античного Ближнего Востока. Рыбий образ ЭСБЕ фиксирует: женское божество у сирийских племён «с рыбьею головой вместо лица», в этом виде или в виде Сирены её упоминает Страбон. Ру-Википедия сохраняет народное объяснение образа: оскорбив Афродиту, Атаргатис была наказана любовью к смертному, родила Семирамиду и от стыда бросилась в озеро, став рыбой; «палестинские воды заменили ей чешуёй кожу». Лукиан называет её матерью Семирамиды и упоминает изображение в виде рыбы в Гелиополе. География культа Почиталась в Северной Сирии, отчасти у ханаанеев и финикийцев, особенно у филистимлян, где она была женской формой Дагона и, подобно ему, изображалась с рыбьим низом. Главные центры — Бамбика (Иераполь) с её знаменитым храмом, описанным Лукианом в трактате «О сирийской богине», и Эдесса. Через эллинизм культ ушёл далеко: терракоты и рельефы Атаргатис находят от Дуры-Европос до Петры; рельеф Атаргатис и Хадада из Дуры-Европос (иллюстрация ниже) — из собрания Йельской университетской галереи. Рыба как священное животное Рыбий образ не был гротеском: рыбы в храмовых прудах Бамбики считались священными, их было запрещено есть и трогать. Это редкий античный случай, когда животное-эпифания божества получило ещё и ритуальную защиту на уровне табу — ср. охранный статус священных змей домашних культов в материале «Агафодемон». Наследие Как «Dea Syria» Атаргатис почиталась в Римской империи, а её храмовые обряды с водой и рыбами изучаются как часть истории водных культов. Сюжет «богиня, ставшая рыбой» перекликается с более поздними образами русалок европейского фольклора. Библиография 1. ЭСБЕ: «Атергатис» — Викитека (со ссылкой на Страбона), https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Атергатис 2. Википедия (ru): «Атаргатис», https://ru.wikipedia.org/wiki/Атаргатис (CC BY-SA) 3. Лукиан, «О сирийской богине» (по приведённым свидетельствам).