СОВРЕМЕННЫЙ ОБЗОР
Гиннунгагап — первозданная бездна северного мифа
Джанидея · обзор подготовлен с помощью ИИ · 2026-09-14
Пустота до устроения мира, встреча холода и тепла и поздняя географическая судьба имени.
КоллекцияДжанидея / современные обзоры
ЯзыкРусский
СтатусОбзор Джанидеи · без независимой профильной рецензии
Информационный обзор, подготовленный с помощью ИИ по указанным источникам. Культурно-исторический материал. Интерпретации следует сопоставлять с первоисточниками.
Обзор
До земли и неба
Гиннунгагап — первозданная бездна скандинавской мифологии, пространство, предшествующее устроенному миру. Краткая статья ЭСБЕ называет её хаосом и полной пустотой, в которой взаимодействие тепла и холода породило великана Имира. Здесь речь не о беспорядке в уже существующем обществе, а о состоянии до привычного разделения и устройства мироздания [1].
Как возникает жизнь
В «Видении Гюльви», входящем в «Младшую Эдду» Снорри Стурлусона, северная часть бездны связана с тяжестью, льдом, инеем и холодными потоками. Южная освещается искрами и раскалёнными частицами, летящими из Муспелльхейма. Рождение первого существа объясняется встречей противоположных начал, а не действием человеческого ремесленника, строящего мир по заранее начерченной схеме [1; 2].
Гиннунгагап поэтому не стоит помещать в ряд богов или великанов как ещё одного персонажа. Это условие и пространство космогонического действия. Имир появляется в нём, но не является другим названием бездны. Также важно различать возникновение первого живого существа и последующее создание устроенного мира: краткая энциклопедическая формула не описывает все стадии мифа.
Название и переводы
Обычный перевод Ginnungagap — «зияющая бездна» или «разверстая пустота». Однако происхождение первой части имени обсуждается. В справочном обзоре приводится замечание, что предполагаемый древнескандинавский глагол со значением «зиять» не засвидетельствован так просто, как может показаться по привычному переводу. Урсула Дронке рассматривала возможное заимствование из древневерхненемецкого [2].
Другое объяснение сближает первую часть слова с выражениями, относящимися к священной силе, богам и рунам. При таком чтении это не совершенно бездейственное «ничто», а пространство, наделённое творческой силой. Эти варианты следует представлять как этимологические толкования: один русский перевод не снимает филологического спора.
От космогонии к географии
Позднее имя получило географическое применение. В тексте «Грипла», известном по средневековой традиции, Гиннунгагап помещается между Гренландией и Винландом и связывается с окружающим землю океаном. В картографической традиции начала XVII века название также использовали для водного пространства у Гренландии; его сопоставление с конкретным современным проливом остаётся интерпретацией [2].
Это другой этап истории слова. Поздняя попытка нанести мифологическое имя на карту не доказывает, что эддический рассказ первоначально описывал определённый морской проход. Полезно держать отдельно три слоя: поэтическое упоминание первозданной бездны, прозаическое изложение устройства мира у Снорри и географическую рационализацию следующих столетий.
Источники и библиография
[1] ЭСБЕ. Гиннунгагап. https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Гиннунгагап
[2] Ginnungagap: эддические свидетельства, этимология и география. https://en.wikipedia.org/wiki/Ginnungagap
Дата обращения: 14 сентября 2026 года.
Происхождение и права
Современный авторский обзор по указанным источникам. Первоначальные сведения каталога сохранены; права на иллюстрации указаны отдельно.
Темы исходного каталога: ЭСБЕ:Скандинавская мифология
МАРКЕТПЛЕЙС / ПО ТЕМЕ
От темы — к предмету и практике
Предметы, материалы и занятия для продолжения знакомства с темой. Коммерческие предложения не являются частью источника.
Смотреть раздел маркетплейса →