Трипура — три крепости асуров

Трипура (санскр. Tripura) означает «три города» или «тройной город». В индуистской мифологии это прежде всего крепости асуров, уничтоженные Шивой. Название относится к мифическому пространству; его не следует без дополнительных оснований отождествлять с современным индийским штатом Трипура. Три города и условие их гибели В распространённом изложении после смерти Тараки его сыновья Таракакша, Видьюнмали и Камалакша совершают суровое подвижничество и получают благословение Брахмы. Сначала они просят бессмертия, но эта просьба отвергается. Тогда защитой становится необычное условие: их города могут быть уничтожены только одной стрелой. Божественный зодчий Майя строит крепости из железа, серебра и золота. Современный обзор располагает их соответственно в нижнем мире, на земле и на небе. Города движутся и лишь на краткий миг примерно раз в тысячу лет оказываются на одной линии. Таким образом, условие единственного выстрела дополняется почти недостижимой возможностью прицелиться сразу во все три. Вначале это места процветания и могущества. Затем рассказ переходит к притеснению мудрецов и богов их обитателями. Именно нарушение мирового порядка, а не богатство городов само по себе, становится причиной обращения богов к Шиве. Космическое вооружение Для решающего выступления весь мир превращается в боевое снаряжение. Земля служит колесницей, Солнце и Луна — её колёсами, Брахма — возничим. Гора Меру становится луком, змей Васуки — тетивой, Вишну — стрелой; Агни и Ваю также участвуют в её устройстве. Такая образность делает уничтожение Трипуры событием космического масштаба. В пересказе, приведённом современным источником, боги начинают гордиться незаменимостью своей помощи. Шива сжигает города одной улыбкой, после чего по просьбе Брахмы всё же выпускает стрелу. Этот эпизод подчёркивает превосходство его силы над подготовленным оружием. Его нельзя считать обязательной подробностью любой версии мифа: более краткие изложения ограничиваются уничтожением трёх крепостей. Майя, преданный Шиве, получает предупреждение от Нанди и спасается. Тем самым рассказ различает строителя и тех обитателей города, чьи поступки вызвали войну. Победа приносит Шиве имя Трипурантака — «положивший конец Трипуре». Почему источники расходятся ЭСБЕ объединяет под одним заголовком несколько значений: воздушный город из «Хариванши», имя демона Баны и город асуров, расположенный на земле, в воздухе и на небе. В его краткой версии Бана получает города от Шивы, Брахмы и Вишну. Современная статья подробно рассказывает о трёх сыновьях Тараки и зодчем Майе. Это различающиеся изложения, а не последовательные главы одной биографии. Поэтому Бану не стоит автоматически делать четвёртым владельцем крепостей, а обе схемы миров — складывать в общую карту. Устойчивое ядро сюжета здесь — тройственная крепость, исключительная защищённость и победа Шивы; имена и подробности необходимо соотносить с конкретным источником. Источники и библиография ЭСБЕ. «Трипура», публикация Викитеки. Wikipedia. «Tripura (mythology)». Упомянутые в обзорах древние произведения не заявляются отдельно прочитанными. Кликабельные ссылки приведены ниже.