Трета-юга — вторая мировая эпоха

Трета-юга (санскр. त्रेतायुग, Tretā-yuga) — вторая из четырёх мировых эпох в индуистском цикле времени. Ей предшествует Крита, или Сатья-юга, а вслед за ней наступает Двапара; четвёртая эпоха называется Кали. Это религиозная картина смены состояний мира, а не периодизация, установленная археологией или геологией. Место в цикле Юги различаются не только длительностью, но и состоянием нравственного порядка. Первая описывается как наиболее совершенная, последующие — как ступени его ослабления. ЭСБЕ называет Трету «индийским серебряным веком»: такое сравнение помогает увидеть её промежуточное положение, но не превращает индийский рассказ в вариант греческой истории серебряного поколения. В Трета-югу отклонение от справедливости уже начинается, хотя мир ещё не достиг состояния Кали. С этим связывается образ дхармы, представленной быком: в Трете он опирается на три ноги вместо первоначальных четырёх. Это наглядный символ неполноты устойчивого порядка, а не описание необычного животного. Сколько длится эпоха В распространённой системе Трета-юга продолжается 1 296 000 человеческих лет. Современная справочная статья приводит устройство этого числа: 3000 божественных лет основной эпохи и по 300 лет её начальных и конечных «сумерек». Получается 3600 божественных лет; при соответствии одного такого года 360 человеческим итог равен 1 296 000. Три части нельзя смешивать: 3000 — основное время, 3600 — вся эпоха вместе с переходными отрезками. Длительности четырёх юг соотносятся как 4:3:2:1, поэтому Трета в три раза длиннее Кали. Название связано с числом три, но положение Треты в последовательности остаётся вторым. В современной статье приведены выдержки из «Махабхараты», «Ману-смрити» и «Сурья-сиддханты», поясняющие счёт божественных лет и переходных периодов. Эти числовые конструкции следует читать внутри традиционной космологии. Они сами по себе не подтверждают историческую датировку жизни эпических героев. Герои и перемены общества С Третой связывают Ваману, Парашураму и Раму — воплощения Вишну. Особенно известна её связь с событиями «Рамаяны». Однако объяснять происхождение названия исключительно появлением трёх аватар не стоит: в прочитанном современном обзоре такое объяснение отдельно отмечено как нуждающееся в источнике. ЭСБЕ сообщает также о возникновении кшатриев в эту эпоху и противопоставляет её предшествующему времени одних брахманов. Это часть мифологического изображения общественных различий, не свидетельство о фактической дате формирования социальных групп. Смысл подобных рассказов — показать, как первоначальная полнота порядка сменяется более сложным и менее совершенным устройством жизни. Источники и библиография ЭСБЕ. «Трета-юга», публикация Викитеки. Wikipedia. «Treta Yuga», разделы о значении названия, длительности и структуре эпохи. Древние тексты использованы по цитатам в этом обзоре; их полное отдельное чтение не заявляется. Кликабельные ссылки размещены ниже.