Вход в Джанидею

Для существующих аккаунтов. Заявку на товары можно оформить без регистрации.

Восстановить пароль

Регистрация новых покупателей пока закрыта.

Перейти к содержимому
ДжанидеяТРАДИЦИИ · ЗНАНИЯ · ЛЮДИ
Заявка

ПЕРЕВОД СТАТЬИ

Пушпанджали — подношение цветов и вступительный танец

Pushpanjali

Авторы английской Википедии; перевод — Джанидея, с помощью ИИ · 2026-09-13

Полный перевод статьи об обрядовом подношении; оригинал рядом, примечания и лицензированная фотография.

КоллекцияWikipedia (en) · полный перевод
ЯзыкРусский
СтатусПолный перевод статьи · оригинал и лицензия ниже
Полный перевод всех содержательных абзацев, примечаний, списков и подписей указанной редакции. Библиографические реквизиты сохранены. Служебная навигация исключена. Выполнен с помощью ИИ и сверен с оригиналом; независимой научной рецензии нет. Фотография без изменений; русская подпись. У источника есть проблемы со ссылками: примечания [3] и [5] ведут на рецензию о В. С. Шринивасе Шастри, а [4] — на биографию Монье-Вильямса, не непосредственно на словарную статью. Они сохранены для прозрачности, но не считаются проверенным подтверждением соответствующих фраз. В частности, утверждение о самом раннем упоминании в «Натьяшастре» независимо не подтверждено.

Изображения из источника

Полный перевод

Пушпанджали (санскрит: पुष्पाञ्जलि, буквально «сложенные ладони, полные цветов») — подношение цветов индуистским божествам.

Пушпанджали — подношение цветов индуистским богам и богиням. Слово «пушпанджали» образовано соединением двух слов: пушпам и анджали. На санскрите пушпам означает «цветок», а анджали — «подношение со сложенными ладонями».

Бхаратанатьям

Пушпанджали — также вступительный танец-призывание, исполняемый в начале представления бхаратанатьям [1]. Это приветствие владыке Натарадже, гуру, музыкантам и зрителям. В этом обряде танцор, выступая один или совместно с другими, держит свежие цветы в сложенных чашей ладонях и подносит их непрерывным потоком, призывая благословение и благоприятное начало перед основным представлением [2].

Танцор держит цветы, вознося молитвы троице богов, богиням, восьми хранителям направлений — ашта-дикпалакам — и знатокам танца. Соединяя обрядовое поклонение с классической техникой, пушпанджали обрамляет последовательность маргам, с самого начала выступления задавая и духовное намерение, и художественную направленность [3].

Этимология

Слово «пушпанджали» происходит от санскритских пушпа — «цветок» — и анджали — «подношение, совершаемое сложенными чашей ладонями», или «жест приветствия» [4]. В этом смысле пушпанджали буквально переводится как «цветочное подношение» и объединяет благочестивое поднесение цветов с обрядовым жестом соединённых ладоней.

Согласно оригиналу, самое раннее прямое упоминание подношения цветов в сложенных чашей ладонях содержится в «Натьяшастре» Бхараты Муни: там предписывается вступительная церемония перед танцевальными и театральными представлениями, призывающая божественные благословения и благоприятные условия до начала художественного выступления [5].

Примечания

Библиографические названия и реквизиты сохранены на языке оригинала.

[1] Iyengar, Kalpana Mukunda; Smith, Howard L. (27 November 2019). "The Sacred Bharatanatyam Dance: Transcendental Aesthetics". South Asian Review. 41 (1): 69–86. doi:10.1080/02759527.2019.1692278. ISSN 0275-9527.

[2] "Introduction.", Towards a British Natyam, Berghahn Books, 1 February 2025, pp. 1–32, ISBN 978-1-80539-851-6, retrieved 4 August 2025

[3] Oliete Aldea, Elena (31 December 2009). "V.S. Srinivasa Sastri. A Study, by Mohan Ramanan (New Delhi: Sahitya Akademi, 2007)". Miscelánea: A Journal of English and American Studies. 40: 137–142. doi:10.26754/ojs_misc/mj.20099673. ISSN 2386-4834.

[4] Monier-Williams, Sir Monier (1819–1899). Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press. 28 November 2017.

[5] Oliete Aldea, Elena (31 December 2009). "V.S. Srinivasa Sastri. A Study, by Mohan Ramanan (New Delhi: Sahitya Akademi, 2007)". Miscelánea: A Journal of English and American Studies. 40: 137–142. doi:10.26754/ojs_misc/mj.20099673. ISSN 2386-4834.

Подписи иллюстраций оригинала

  • Пушпанджали перед Айкья-лингой в Варанаси.

Редакционное пояснение

У источника есть проблемы со ссылками: примечания [3] и [5] ведут на рецензию о В. С. Шринивасе Шастри, а [4] — на биографию Монье-Вильямса, не непосредственно на словарную статью. Они сохранены для прозрачности, но не считаются проверенным подтверждением соответствующих фраз. В частности, утверждение о самом раннем упоминании в «Натьяшастре» независимо не подтверждено.

Оригинал · en

Читать оригинал для сверки

Pushpanjali (Sanskrit:पुष्पाञ्जलि, literally folded hands full of flowers) is an offering of flowers to Hindu deities.

Pushpanjali is the offering of flowers to Hindu gods and goddesses. Pushpanjali is the combination of two words, pushpam and anjali. In Sanskrit, pushpam means flower and anjali means offering with folded hands.

Bharatnatyam

Pushpanjali is also an invocatory dance conducted at the beginning of a Bharatnatyam performance.[1] It is the salutation to Lord Nataraja, the Guru, the musicians, and the audience. In this rite, the dancer, either solo or in unison, cups fresh flowers in both hands and offers them in a continuous stream, invoking blessings and auspiciousness before the performance proper begins.[2]

The dancer holds flowers to offer prayers to the Trinity of Gods, goddesses, ashta dikpalakas, and scholars in dance. By uniting ritual worship with classical technique, Pushpanjali frames the Margam sequence, establishing both spiritual intent and artistic focus at the outset of the recital.[3]

Etymology

The word Pushpanjali comes from Sanskrit: pushpa meaning "flower," and anjali meaning "an offering made by cupping the hands" or "salutation gesture."[4] In this light, Pushpanjali literally translates to "flower-offering," encapsulating both the devotional act of presenting flowers and the ritual gesture of joined palms.

The earliest explicit reference to offering flowers in cupped hands appears in Bharata Muni’s Natyasastra, where the invocatory ceremony at the outset of dance and theatre performances is prescribed to invoke divine blessings and auspiciousness before the artistic display begins.[5]

References

[1] Iyengar, Kalpana Mukunda; Smith, Howard L. (27 November 2019). "The Sacred Bharatanatyam Dance: Transcendental Aesthetics". South Asian Review. 41 (1): 69–86. doi:10.1080/02759527.2019.1692278. ISSN 0275-9527.

[2] "Introduction.", Towards a British Natyam, Berghahn Books, 1 February 2025, pp. 1–32, ISBN 978-1-80539-851-6, retrieved 4 August 2025

[3] Oliete Aldea, Elena (31 December 2009). "V.S. Srinivasa Sastri. A Study, by Mohan Ramanan (New Delhi: Sahitya Akademi, 2007)". Miscelánea: A Journal of English and American Studies. 40: 137–142. doi:10.26754/ojs_misc/mj.20099673. ISSN 2386-4834.

[4] Monier-Williams, Sir Monier (1819–1899). Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press. 28 November 2017.

[5] Oliete Aldea, Elena (31 December 2009). "V.S. Srinivasa Sastri. A Study, by Mohan Ramanan (New Delhi: Sahitya Akademi, 2007)". Miscelánea: A Journal of English and American Studies. 40: 137–142. doi:10.26754/ojs_misc/mj.20099673. ISSN 2386-4834.

Original image captions

  • Pushpanjali to an Aikya Linga in Varanasi

Происхождение и права

Оригинал, перевод и редакционные пояснения: CC BY-SA 4.0. Авторы — участники Wikipedia, история правок по ссылке. Фотография: Yosarian, CC BY-SA 3.0; отдельная лицензия Commons.

Темы исходного каталога: Пушпанджали — подношение цветов и вступительный танец Pushpanjali Индия подношение обряд

МАРКЕТПЛЕЙС / ПО ТЕМЕ

От темы — к предмету и практике

Предметы, материалы и занятия для продолжения знакомства с темой. Коммерческие предложения не являются частью источника.

Смотреть раздел маркетплейса →

Продолжить изучение

Весь раздел ↗
Живое наследие ↗Обрядовый календарь ↗«Этнографическая экспедиция: от первого лица». Интервью с О.М. Фишман. Часть1 ↗«Этнографическая экспедиция: от первого лица». Интервью с И.И. Шангиной. Часть 1. ↗