Вход в Джанидею

Для существующих аккаунтов. Заявку на товары можно оформить без регистрации.

Восстановить пароль

Регистрация новых покупателей пока закрыта.

Перейти к содержимому
ДжанидеяТРАДИЦИИ · ЗНАНИЯ · ЛЮДИ
Заявка

ТЕКСТ ИСТОЧНИКА

ЭСБЕ/Ольчи

1897

Русскоязычный первоисточник. Тема по каталогу Викитеки: ЭСБЕ:Народы. Исторические оценки требуют современного комментария.

КоллекцияВикитека
ЯзыкРусский
СтатусТекст источника · требует критической оценки
Текст воспроизведён по указанному источнику. Его время создания и жанр следует учитывать отдельно; размещение в библиотеке не означает, что это исторический первоисточник. OCR и транскрипция требуют сверки с оригиналом. Сведения о лечении не являются медицинскими рекомендациями.

Текст источника

Ольчи или мангуны, мангунцы, манту — народ тунгусского племени сибирской ветви, живущий в пределах Приморской области, по берегам Амура, в соседстве с гиляками и гольдами; кроме того, О. живут и на морском берегу, близ залива де-Кастри, куда они проникают через озеро Кизи, лежащее в центре занимаемой ими местности. Отличаются крепким телосложением, грубыми чертами лица, не особенно косым разрезом глаз, густой бородой; между ними встречается и тунгусский тип — широкие скулы, плоский нос, косой разрез глаз и редкая борода. Вообще они напоминают гиляков. О. стоят на низкой ступени развития, хотя не лишены художественного вкуса, если судить по узорам на их одежде и оружии и по сочетанию и гармонии красок на их рисунках. Язык О. сходен с языком негидальцев и самагирцев, отличаясь от гольдского. Религия — шаманство, обоготворение животных, особенно медведя, хотя среди О. многие числятся христианами. Зимние жилища — мазанки с широкими окнами, в которых вместо рам деревянные решетки с одним рядом продольных перекладин, вместо стекол — рыбья кожа. В каждой мазанке от двух до трех семейств. Летняя одежда О. состоит из рыбьих кож и дешевых материй. Одежда мужчин спускается ниже колен, у женщин — до лодыжки, отличаясь от мужской лишь украшениями из разноцветной рыбьей кожи и обшивкой по подолу мелкими монетами и раковинами. Зимняя одежда — из собачьего меха и шкур оленей. Летом на голове берестяная шляпа, с различными узорами, или войлочная, маньчжурского изделия; зимой — меховая шапка. Обувь — полусапоги из лосиной и тюленьей кожи. У мужчин пояс, к которому привешивается нож, трутница, огниво и проч.; на большом пальце правой руки — широкое кольцо. Женщины украшают себя серьгами и браслетами на руках, в виде толстых серебряных колец. Главные занятия О. — охота и ловля красной рыбы, главной пищи О. и их собак. Для рыбного промысла летом они переселяются из мазанок на берега Амура и его притоков. Ловят сетями, заготовляемыми из крапивы. Держат собак, которые заменяют им лошадей, и медведей, которых в течение года откармливают рыбой и затем съедают в так называемый медвежий праздник; из птиц держат орлов, пользующихся большим почетом. По мнению Шренка, О. или, как их называют русские, мангуны, в былые времена кочевали с оленями в горах Станового хребта, а затем, потеряв оленей, спустились к Амуру и навсегда здесь остались, занявшись рыболовством. О. всего около 1000 душ.

Происхождение и права

т. XXIa (1897): Нэшвилль — Опацкий, с. 924

Исторический оригинал ЭСБЕ в общественном достоянии; оформление и вклад Викитеки — по условиям CC BY-SA. Источник и история правок по ссылке.

Источник и сведения об авторстве ↗

Сохранённая редакция №3624488 ↗ · CC BY-SA

Темы исходного каталога: ЭСБЕ:Народы

При импорте HTML преобразован в текст; оформление упрощено. Оригинал и история правок доступны по ссылке. Русские описания каталога не являются переводом полного произведения.

МАРКЕТПЛЕЙС / ПО ТЕМЕ

От темы — к предмету и практике

Предметы, материалы и занятия для продолжения знакомства с темой. Коммерческие предложения не являются частью источника.

Смотреть раздел маркетплейса →

Продолжить изучение

Весь раздел ↗
Живое наследие ↗Обрядовый календарь ↗«Этнографическая экспедиция: от первого лица». Интервью с О.М. Фишман. Часть1 ↗«Этнографическая экспедиция: от первого лица». Интервью с И.И. Шангиной. Часть 1. ↗