Вход в Джанидею

Для существующих аккаунтов. Заявку на товары можно оформить без регистрации.

Восстановить пароль

Регистрация новых покупателей пока закрыта.

Перейти к содержимому
ДжанидеяТРАДИЦИИ · ЗНАНИЯ · ЛЮДИ
Заявка

ТЕКСТ ИСТОЧНИКА

ЭСБЕ/Гао-гюйцы

1892

Русскоязычный первоисточник. Тема по каталогу Викитеки: ЭСБЕ:Народы. Исторические оценки требуют современного комментария.

КоллекцияВикитека
ЯзыкРусский
СтатусТекст источника · требует критической оценки
Текст воспроизведён по указанному источнику. Его время создания и жанр следует учитывать отдельно; размещение в библиотеке не означает, что это исторический первоисточник. OCR и транскрипция требуют сверки с оригиналом. Сведения о лечении не являются медицинскими рекомендациями.

Текст источника

Гао-гюйцы, то же, что ойхоры (монг.), уйгурцы (тюрк.), хой-ху, уху, уго, вэйгэ, юань-гэ, телэ, чилэ, дили — согласно общепринятому воззрению — народ тюркского корня, по мнению же Иакинфа Бичурина («Собрание сведений о народ. Средней Азии», ч. I, отд. II), который в данном случае основывается на китайских летописях, ойхоры должны считаться отделением хуннов, т. е. монголами. Это воззрение находит подтверждение в преданиях и легендах жителей Хами и Турфана, т. е. оазисов, еще сравнительно недавно входивших в состав Уйгурской державы. Развалины уйгурских буддийских капищ и монастырей, монастырских городов (Ассашар, Южный Сынгим) и крепостей (Ян-хе), не говоря уже об отдельных каменных глыбах, испещренных рисунками и надписями, здесь повсеместно многочисленны, память же об этом народе продолжает жить среди современного населения этих областей, которое не иначе говорит об уйгурах, как об уюлгур-калмаках. [1]) Уйгуры только в середине IX в. основали свое государство, по южную сторону восточного Тянь-Шаня; до тех же пор они кочевали в Джунгарии, Халхе и Бей-шане; в Гаочане (нынешний Турфанский округ) они нашли множество городов и селений, сравнительно высокую цивилизацию и, между прочим, особый «варварский» алфавит (см. В. В. Григорьев, «Вост. Туркестан», 1873, стр. 102). Ассимилируясь с коренными жителями завоеванной области, они также могли воспользоваться готовым уже алфавитом, как им же впоследствии воспользовались не только тюркские племена, позже ойхоров (хой-ху) перешедшие к оседлому образу жизни, но и монголы времен Чингисхана. Вопрос о происхождении уйгуров останется открытым до тех пор, пока не будет произведено точных археологических изысканий в городищах нынешнего Турфанского округа, где и до сих пор находятся во множестве рукописи, заключенные в глиняных кувшинах и в футлярах из дерева и рога, написанные на «непонятном» языке и приписываемые уйгурам. См. Г. Е. Грум-Гржимайло, «Перв. письмо из Хами» («Известия имп. Русск. геогр. общ.», XXVI, 1890, вып. IV, стр. 294), и его же, «Турфан» («Русский вестник», 1892, IX). Гао-гюй, Гао-ча — слова китайские. Прозвище это дано было ойхорам из-за телег на чрезвычайно высоких колесах, которые были в большом употреблении у телэских родов. Г. Е. Грум-Гржимайло __________________ ↑ Калмаками тюрки называют вообще всех представителей монгольского племени.

Происхождение и права

т. VIII (1892): Гальберг — Германий, с. 105

Исторический оригинал ЭСБЕ в общественном достоянии; оформление и вклад Викитеки — по условиям CC BY-SA. Источник и история правок по ссылке.

Источник и сведения об авторстве ↗

Сохранённая редакция №1381544 ↗ · CC BY-SA

Темы исходного каталога: ЭСБЕ:Народы

При импорте HTML преобразован в текст; оформление упрощено. Оригинал и история правок доступны по ссылке. Русские описания каталога не являются переводом полного произведения.

МАРКЕТПЛЕЙС / ПО ТЕМЕ

От темы — к предмету и практике

Предметы, материалы и занятия для продолжения знакомства с темой. Коммерческие предложения не являются частью источника.

Смотреть раздел маркетплейса →

Продолжить изучение

Весь раздел ↗
Живое наследие ↗Обрядовый календарь ↗«Этнографическая экспедиция: от первого лица». Интервью с О.М. Фишман. Часть1 ↗«Этнографическая экспедиция: от первого лица». Интервью с И.И. Шангиной. Часть 1. ↗