Вход в Джанидею

Для существующих аккаунтов. Заявку на товары можно оформить без регистрации.

Восстановить пароль

Регистрация новых покупателей пока закрыта.

Перейти к содержимому
ДжанидеяТРАДИЦИИ · ЗНАНИЯ · ЛЮДИ
Заявка

ТЕКСТ ИСТОЧНИКА

ЭСБЕ/Змеепоклонство

1894

Русскоязычный первоисточник. Тема по каталогу Викитеки: ЭСБЕ:Религия. Исторические оценки требуют современного комментария.

КоллекцияВикитека
ЯзыкРусский
СтатусТекст источника · требует критической оценки
Текст воспроизведён по указанному источнику. Его время создания и жанр следует учитывать отдельно; размещение в библиотеке не означает, что это исторический первоисточник. OCR и транскрипция требуют сверки с оригиналом. Сведения о лечении не являются медицинскими рекомендациями.

Текст источника

Змеепоклонство (офиолатрия) — общераспространенный культ, известный во всех частях света, за исключением Австралии, где змеи не водятся. В змее видели воплощение божества вообще или некоторых отдельных богов (огня, здоровья, данной местности), или же начала зла. В гностическом учении офитов (см.) под формой змея представлено божественное слово, корень эонов, сил, идей, духов, всего сущего. Как символ здоровья, змей встречается в изображениях Эскулапа (см.), а также Афины, как богини-исцелительницы; как символ силы произрастания, змей изображался на жезле Гермеса. У малороссов, как и у многих народов, поныне сохранились поверья о целительной силе змей (см. Сумцов, «Культурные переживания», Киев, 1890, и в «Киевской Старине» 1889 № 3). Культ змей найден был при открытии Америки у мексиканцев, перуанцев и сев.-америк. индейцев; он поныне встречается в Ост-Индии, где местами, в известные праздники, ставится корм бесчисленным очковым змеям, и в Зап. Африке. Зулусы представляют себе души умерших в образе змей и вообще змею считают символом души. Кроме соч., указанных в ст. Горынич (см.), Ср. Mähly, «Die Schlange im Mythus und Kultus der klassischen Völker» (Лпц., 1867); Fergusson, «Tree and serpent worship, mythology and art in India» (Лонд., 1868); Потебня, «О мифическом значении некоторых обрядов и поверий» («Чтения в общ. истории и древностей российск.» М., 1865, № 4).

Происхождение и права

т. XIIa (1894): Земпер — Имидокислоты, с. 609—610

ЭСБЕ: исторический оригинал в общественном достоянии; оформление и вклад Викитеки — по условиям CC BY-SA. Источник, редакция и история правок доступны по ссылке.

Источник и сведения об авторстве ↗

Сохранённая редакция №901115 ↗ · CC BY-SA

Темы исходного каталога: ЭСБЕ:Религия

При импорте HTML преобразован в текст; оформление упрощено. Оригинал и история правок доступны по ссылке. Русские описания каталога не являются переводом полного произведения.

МАРКЕТПЛЕЙС / ПО ТЕМЕ

От темы — к предмету и практике

Предметы, материалы и занятия для продолжения знакомства с темой. Коммерческие предложения не являются частью источника.

Смотреть раздел маркетплейса →

Продолжить изучение

Весь раздел ↗
Верования и культы ↗«Фольклорное наследие славян в мифологических костюмах» (Е-15) ↗Костюм селькупского шамана ↗«Тофалары. Затерянные в Саянах». Шаманизм ↗