Вход в Джанидею

Корзину можно собрать без входа; для оформления нужно войти в аккаунт.

Восстановить парольЗарегистрироваться как покупатель
Перейти к содержимому
ДжанидеяТРАДИЦИИ · ЗНАНИЯ · ЛЮДИ
0Корзина

ТЕКСТ ИСТОЧНИКА

ЭСБЕ/Атламба

1890

Русскоязычный первоисточник. Тема по каталогу Викитеки: ЭСБЕ:Мифология. Исторические оценки требуют современного комментария.

КоллекцияВикитека
ЯзыкРусский
СтатусТекст источника · требует критической оценки
Текст воспроизведён по указанному источнику. Его время создания и жанр следует учитывать отдельно; размещение в библиотеке не означает, что это исторический первоисточник. OCR и транскрипция требуют сверки с оригиналом. Сведения о лечении не являются медицинскими рекомендациями.

Текст источника

Атламба — литовское языческое капище. По словам хроники Ротунда, приводимой Нарбуттом, капище это находилось в подземелье с каменными сводами, под горой Бакштой, расположенной на берегу Вилейки, где еще до времен Гедимина было укрепление. Народное предание до сих пор приписывает много таинственного этому подземелью, которое будто бы простиралось до г. Трок; легенда повествует, что здесь жили злые духи, непостижимою силою увлекавшие людей в свое обиталище, где они потом погибали. Иван Скавронский, описывая пожар 1610 г., истребивший почти весь город Вильно, говорит, между прочим, о Василиске, обитавшем в этом подземелье, который одним своим взглядом убивал людей. Он же передает народное предание, что нашелся смелый человек, который хитростью сумел победить Василиска: он отправился в подземелье, держа перед собою огромное зеркало, и когда встретился с Василиском, тот, увидев свой облик в зеркале, был поражен собственным взглядом и пал мертвый. Что под горой Бакштой действительно существует подземелье — это не подлежит никакому сомнению. В конце прошлого и в начале нынешнего столетия здесь скрывались грабители, нападавшие ночью на прохожих. Еще в 1812 по этому подземелью можно было пройти на расст. полуверсты; существует и до сих пор вход в подземелье, ныне на глухо заделанный. Ср. А. Киркор, «Przechadzki po Wilnie» (2 изд.).

Происхождение и права

т. II (1890): Араго — Аутка, с. 425

ЭСБЕ: исторический оригинал в общественном достоянии; оформление и вклад Викитеки — по условиям CC BY-SA. Источник, редакция и история правок доступны по ссылке.

Источник и сведения об авторстве ↗

Сохранённая редакция №4818778 ↗ · CC BY-SA

Темы исходного каталога: ЭСБЕ:Мифология

При импорте HTML преобразован в текст; оформление упрощено. Оригинал и история правок доступны по ссылке. Русские описания каталога не являются переводом полного произведения.

МАРКЕТПЛЕЙС / ПО ТЕМЕ

От темы — к предмету и практике

Предметы, материалы и занятия для продолжения знакомства с темой. Коммерческие предложения не являются частью источника.

Смотреть раздел маркетплейса →

Продолжить изучение

Весь раздел ↗
Верования и культы ↗«Фольклорное наследие славян в мифологических костюмах» (Е-15) ↗Костюм селькупского шамана ↗«Тофалары. Затерянные в Саянах». Шаманизм ↗